حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱۳
وسائل ـ حجت الاسلام و المسلمین ارسطا با اشاره به آیات ۴۱ سوره یونس و ۱۰۸ یوسف گفت: مرزبندی با دشمن و اعلام قاطع موضع و دیدگاه اسلام اولین گام در مواجهه با دشمن است.
کد خبر: ۱۶۲۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۸
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱۲
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در خصوص تعارض ظاهری بحث ارتداد با آیه لا اکراه فی الدین و آزادی بیان گفت: البته همه انواع مرتد اعدام نمی‌شوند بلکه آن مرتدی که بعد از تبیین معارف دین و آگاهی به مسائل باز با اسلام عناد و دشمنی دارد، یعنی در عین حال که حقانیت دین اسلام برای او معلوماست به منظور مبارزه با اسلام اظهار ارتداد می‌کند این شخص مستحق اعدام است و منافاتی با آزادی بیان و ... ندارد.
کد خبر: ۱۶۱۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۰
دانشنامه فقهی حقوقی؛
وسائل ـ مفهوم واژه اختلاس در فقه غیر از آن چیزی است که در حقوق اراده شده است؛ اختلاس در فقه عبارت است از سلب کردن و سریع ربودن مال دیگری که بدون زور و سلاح و همراه با غفلت صاحب مال باشد؛ اما اختلاس در حقوق به معنای خیانت در امانتی است که توسط کارکنان دولتی صورت می‌گیرد، به طوری که اموال دولتی یا اموال اشخاصی که به دست آنان سپرده شده است، توسط آنان تصاحب و یا اتلاف گردد.
کد خبر: ۱۶۱۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۵
آیت الله اعرافی / ۳۰
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: آنجایی که می‌گوید «اطْرَحُوا سُوءَ الظَّنِّ بَيْنَكُمْ»ممکن است بگوییم بافت جمله این است که می‌گوید در عمل ترتیب اثر ندهید ولی اینجا می‌گوید «اُطْلُبْ لِأَخِيكَ عُذْراً» مقصود این است که عذری برای او پیدا کن برای آن کاری که می‌توانی دو گونه تفسیر کنی که بنا بر یکی، آن شخص خطاکار است و بنا بر دیگری وی خطاکار نیست؛ پس راهی را که او را خطاکار نمی‌داند و او را از خطا بریء می‌کند، آن راه را پیدا کن این همان تفسیر انسان از آن شخص است و آن نگرشی است که نسبت به شخص دارد.
کد خبر: ۱۶۱۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۲
حجت الاسلام والمسلمین عندلیبی / ۲
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین عندلیب با بیان مقدمات سه گانه به تشریح دلیل دوم بر جواز مالکیت شخصیت حقوقی بورس پرداخت و گفت: لازمه شمول اطلاقات و عمومات ادله صحت بیع این است که لابیع الا فی ملک، پس بورس موجودی است که مالک می‌شود.
کد خبر: ۱۵۴۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۳
در نخستین نشست «فقه مقاصدی» مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام گرامی پور گفت: از سردمداران مباحث مقاصدی در شیعه، شهید صدر است که البته عبارت شهید تصریح به نظام دارد نه مقاصد اما قائلین به فقه نظام تصدیق می‌کنند که عملیاتی کردن نظام بدون توجه به مقاصد ممکن نیست.
کد خبر: ۱۵۴۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴
استاد درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم:
وسائل ـ با توجه به سه قسمی که در پرداخت خمس معادن مطرح شد، واضح است که چون خمس را ملک منصب می‌دانند، خمس هیچ معدنی ازجمله چاه‌های نفت لازم نیست توسط دولت پرداخت شود. معادن و چاه‌های نفت در دست دولت است و دولت هم آنها را در امور عامه صرف می‌کند؛ لذا فقیه که مالک تمام خمس است، همه این موارد را مصلحت دانسته و به دولت این اختیار را می‌دهد که خمس معادن را در امور عامه مصرف کند.
کد خبر: ۱۳۷۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۱
در نشست فقهی «وسواس از دو نگاه فقهی و روان‌شناختی» مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام غفوریان گفت: ما وقتی به روایات یا به متون تحقیقی فقه مراجعه کنیم، نه‌تنها ایجاد وسواس در آنها نمی‌بینیم؛ بلکه حالت ضد وسواس در آن موج می‌زند. من به مواردی اشاره می‌کنم که بازگو گردن آن برای کسانی که به حالت وسواس دچار هستند، مفید است. از چند قاعده فقهی نام می‌برم. این قواعد، از ابتدا تا انتهای کتب اصلی فقه از طهارت تا دیات، خیلی پرکاربرد هستند
کد خبر: ۱۳۱۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۷
وسائل ـ به هنگام آمدن سیل و زلزله و بلایای طبیعی، علوم مختلف به تحلیل آن می‌پردازند. علم کلام از خشم و غضب خداوند متعال یا ثواب و نعمت بودن آن بلا صحبت می‌کند، زمین‌شناسی از پیامدهای مثبت و منفی آن سخن می‌گوید و علم فقه نیز با مسائلی مواجه می‌شود که باید به تحلیل و حل آنها بپردازد. در این یادداشت، به بررسی برخی از زوایای فقهی سیل اخبر پرداخته‌ایم.
کد خبر: ۱۳۰۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۷
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۶۶
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در راستای بررسی سندی روایت پیرامون گرفتن هدیه توسط قاضی گفت: این امر به دو شیوه ممکن است؛ شیوه اول، شیوه متدوال یعنی بررسی سلسله سند هر روایت به طور جداگانه است و شیوه دوم بررسی وثوق به صدور روایت است ولو آنکه در میان سلسله سند برخی از روایات، افراد ضعیفی وجود داشته باشد.
کد خبر: ۱۲۷۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۸
حجت الاسلام رضائیان| جلسه 41
وسائل ـ حجت الاسلام رضائیان ضمن طرح این پرسش که منجزیت حکم ظاهری از کجا می آید؟ نظرات میرزای نایینی و شهید صدر را در این زمینه مورد بررسی قرار داد.
کد خبر: ۱۲۲۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۹
حجت الاسلام رضائیان|جلسه 40
وسائل ـ استاد درس خارج حوزه علمیه قم گفت: حکم نظام همان اصل اباحه است اما خواص باید بدانند برای آنها اصل احتیاط جریان دارد و اثر و لازمه آن این است که خودش باید احتیاط کند و نمی تواند دیگران را امر به احتیاط کند ولی می تواند توصیه به احتیاط کند.
کد خبر: ۱۲۲۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۱
حجت الاسلام رضائیان/ جلسه 38
وسائل ـ حجت الاسلام رضائیان گفت: مقدم داشتن ملاک اهم است؛ مصلحت حکم ظاهری ناشی از مصلحت حکم واقعی است و چیزی جدا نیست تا تضادی پیش بیاید و بعد در اعتبار و جعل هم که تضاد و تنافی مانعی ندارد پس نه در مبادی و نه در نفس جعل تضادی وجود ندارد.
کد خبر: ۱۲۲۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۸
درس خارج استاد رضائیان| جلسه 33
وسائل-اگر دسترسی به معصوم داشتیم همه حکم واقع معلوم می شود اما در صورت عدم دسترسی، ما با ادله ای مواجه هستیم که بعضا ما را تا نزدیک واقع می برند.
بحث در این است که چگونه شما این امارات را در عصر غیبت خصوصا و البته مال عصر معصوم هم هست حجت می دانید.
کد خبر: ۱۲۱۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۶
رئیس انجمن فقه و حقوق حوزه علمیه قم در برنامه تلویزیونی «شوکران» گفت: بی‌انگیزگی را در برخی از طلاب می‌بینیم و احساس می‌شود، این یک پدیده‌ای است که وجود دارد؛ اما یک جریان فراگیر نیست.
کد خبر: ۹۰۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۹
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ 46
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با تأکید بر اینکه ارتزاق قاضی از بیت المال شیوه رایج در میان عقلاست، گفت: معمولا حقوق قضات در کشورهای مختلف از طرف حکومت پرداخت می‌شود اعم از آنکه محتاج باشند یا نباشند.
کد خبر: ۸۹۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۷
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ 44
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با بیان اینکه ارتکاز به تنهایی نمی تواند دلیلی بر جواز ارتزاق قاضی از بیت المال باشد، گفت: اگر بتوان به وسیله قرائنی اثبات کرد که این ارتکاز تا عصر معصوم(ع) مستمراً موجود بوده است آنگاه استناد به ارتکاز خالی از اشکال خواهد بود.
کد خبر: ۸۸۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹
حجت‌الاسلام ایزدهی/ جلسه20 (97-96)
وسائل ـ گفتیم که آیا تجهیز میت حق برای اولیاء است یا تکلیفی بر عهده آنان است؟ اگر حق باشد می‌توانند صرف نظر کنند، فقط حق تقدم دارند مثل صف نماز جماعت؛ برخی گفته‌اند با بقیه مساوی می‌شوند؛ برخی گفته‌اند اگر بکشند کنار مساوی نمی‌شوند، ولی باید اذن بدهند.
کد خبر: ۸۶۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۸
حجت‌الاسلام ایزدهی/ جلسه18 (97-96)
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی به ادامه بحث وجوب کفایی در تجهیز میت پرداخت و گفت: مذاق شارع را نگاه کنیم؛ آیا تعبدیات است و یا چیز دیگری، آیا این را می توانیم بفهمیم که غرض این است که میت روی زمین نماند، روح غالب شرع و مذاق شارع اینجا حکم می کند که ملاک تکریم میت است و اگر واجب کفایی باشد با تکریم میت سازگار نیست.
کد خبر: ۸۶۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۲
استاد رفعتی نایینی / 35
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: برخی از کتب لغت، لعب و لهو را یکی دانسته اند در حالی که اینها یکی نیست گرچه اگر با هم به کار رفتند شاید به یک معنا باشند ولی اگر جداگانه به کار گرفته شوند لعب یک واژه و معناست و لهو کار دیگری است و در اصطلاح فقهی برخی گفته اند لهو کاری است که صرفاً به جهت لذت آن انجام شود و توجه ای به نتیجه نداشته باشیم لذا سفر لهوی را این گونه معنا کرده اند که صرفا به قصد لذت است و کاری به نتیجه و آثار معنوی و مادی آن ندارد.
کد خبر: ۸۶۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۱